吉林管道保温 西纪行的原稿早就丢失了，那咱们当前看到的这真名著是何如来的

读透文史吉林管道保温，要您颜面

作家：剑

剪辑：莉莉丝

坚信好多东谈主齐看过电视剧《》，但你真实看过《西纪行》演义的原著吗？好多东谈主也会说，“我看过。”

真实吗？你真实看过“鲤鱼吐精”的《西纪行》吗？

主席在延安时曾说过个《西纪行》的故事：

“咱们但愿各东谈主扩大我方头脑中的马列凭证地，松开派别的土地，以灵魂与东谈主再会，把切不行告东谈主之隐齐率直出来，不要像《西纪行》中的鲤鱼精，下，吐字。”

Mao主席援用的了个“鲤鱼精，下，吐字”的故事。但这个情节在咱们今天见到的百回本演义《西纪行》里却莫得。

说明，在民国期间应该有种别样的《西纪行》在流传，况兼还流传的很广，要否则Mao主席也不会援用这个情节。

蔡铁鹰在《西纪行贵寓汇编》中，提到个有四本九十七出西纪行剧目，其中有这么出，四本后部：“渡江落水，木鱼吐经，不雅音救苦”。

▲《西纪行》关系鲤鱼精插图

另外民国时的套《西纪行》条挂画中，就有幅画，“像是在岸上，孙悟空骑在条金大鲤鱼精的背上，正在用棒子敲鱼背，鲤鱼精从嘴里吐出卷卷的经籍，而猪八戒则从鱼精的肚子里往外拽，唐僧坐在傍边。”料到毛泽东援用的鲤鱼精的故事，料到就是这情节。

而这个情节，今天的《西纪行》则莫得，难谈毛主席看的是“假的”《西纪行》。Mao主席活命得年代比咱们早，接近于演义《西纪行》创作的年代，按理Mao主席看的应该是真实才对。

那到底是谁看的是“真实”《西纪行》呢？

骨子上，跟着技巧不样，《西纪行》原著和原著也不样。演义《西纪行》有不同的原著，他们内容不同，字数不同，名字也不同。咱们和民国期间的东谈主看的演义《西纪行》，许多内容齐和咱们今天看的不样。那为什么会出现这种情况呢？

▲世德堂本西纪行插图吉林管道保温

咱们齐知谈《西纪行》是明代的作品，多数计作家是，但吴承恩的原稿早就莫得了。现有早的就是刻于明万历二十年（1592年）金陵世德堂的“新刻出像官板大字《西纪行》”，简称“世德堂本”或“世本”。

咱们当前好多东谈主看的般齐是东谈主民文体出书社出书的《西纪行》，就是凭证北京藏书楼所藏 “世德堂本”的照相微缩菲林为原本，又参考了清代六种刻本，进行校订整理的，于九五五年次出书，以后印过屡次。九八年又重排，依然用世德堂本为原本，作了复校，并用新发现的明崇祯本作了校核，改正了九五五岁首版时的些疏误。可见即即是东谈主民文体出书社的《西纪行》，九五五年的版块和九八年的版块，二者齐不样。

何况历史上有那么多出书商齐出书过《西纪行》，就出现了个表象，那就是齐说我方是《西纪行》，但你打开看，哇，内容全不样。

▲明代西纪行插图

自如过去，假定位憨厚让学生且归买本《西纪行》，二天带到学校，憨厚要讲，二天会带来各式齐叫《西纪行》的书，有的有60万字，有的有40万字，有的则独一十几万字，致使有的独一几万字，但齐叫《西纪行》，学生问憨厚，“憨厚，铁皮保温施工为什么咱们的《西纪行》齐不样啊？到底那本是真实《西纪行》呀？”憨厚说：“抱歉，我也不知谈！”

大也发现了这个问题，可惜“宝宝作念不到”，那时莫得条目把通盘的，不同版块的《西纪行》齐伙同在起，进行比对，独一是政府举止。

可试念念清末动乱，民国时军阀混战，日寇入侵...，直到新建筑，才有元气心灵和实力去统《西纪行》，这才有了九五五年的东谈主民文体出书社的《西纪行》的次出书刊行。

坚信好多东谈主里的《西纪行》，齐是下图这个

▲东谈主民文体出书社出书的《西纪行》

当前大多数计是吴承恩创作的《西纪行》，那就独一吴承恩写的才是“真”的《西纪行》，其他齐是“假”的。可惜的是吴承恩写的演义《西纪行》的手稿省略叫原稿、底稿，“莫得了。”当前能找到的早的“世德堂本”，亦然吴承恩身后几十年的了。

那在“世德堂本”之前还有莫得别的版块呢？谜底是，“有”，但“抱歉，找不到了，在历史上散失了。”

东谈主齐知谈的《兰亭集序》，好多东谈主齐摹仿过，据传唐太宗李世民酷其书道，计《兰亭序》是“白玉无瑕”之作，身后将它同葬入昭陵，之后流传下来的历代书模本不下几十种。

▲褚遂良模本

▲冯承素模本

▲欧阳询模本

▲虞世南模本

看到了吧，每个东谈主的模本齐不样？那请教，哪个是真实《》？

咱们今天大多东谈主摹仿用的，骨子上是唐东谈主冯承素双钩填墨而成，又叫“神龙本”。冯承素比较其他欧阳询、、虞世南等名手，名声小，故“二次创作”的内容未几，此本摹写细致，笔法、墨气、行款、神韵，齐得以体现，公计是好的模本。现藏于北京故宫博物院。此外，还有临本传世，后乾隆将我方采集的八种《兰亭序》的模本刻在圆明园八根柱子上，这就是驰名的“兰亭八柱”。他按摹今年代，封虞世南本为八柱柱，褚遂良二，而世所公认的接近真货原貌的冯承素本为三柱。

是以，咱们今天通盘的《兰亭序》，其实齐是假的。况兼咱们也知谈，信得过的羲之的《兰亭集序》历久的埋于地下了。羲之到底写的是什么样？谁也不知谈，咱们只可通过各式的模本来念念象羲之的原作。在咱们学习《兰亭序》之前，书道憨厚齐会提前告诉你，这并不是羲之的原作。

▲清代西纪行插图

可问题是咱们摹仿《兰亭序》时就知谈这不是羲之的真货，但《西纪行》就不是这么，吴承恩写的演义《西纪行》的手稿省略叫原稿，同《兰亭序》样，历久散失了，当代留存的《西纪行》其实也齐各不疏导，关联词很少有东谈主知谈，齐以为咱们从正规书店买追忆的《西纪行》就是吴承恩写完时的容颜。

有不少东谈主，对着从书店买回的那部《西纪行》，还以为那就是吴承恩就是写的，还在那“解码、品读、解读、揭秘”《西纪行》，等于齐是扯淡。

▲荒僻清代木刻五彩套印《西纪行》

殊不知拿来作念原本的这部早的明万历二十年出书的“世德堂本”《西纪行》自己，是不是就和吴承恩的《西纪行》样，自己就有疑问。

对于“世德堂本”，出书后流传的何如样？社会反响何如样？是不是炮而红，时洛阳纸贵，大争相购买。抱歉，不知谈！

咱们只知谈的是这个世德堂本的《西纪行》之后在失传了。致使很长技巧齐不知谈这部书的存在。

参考贵寓：《西纪行》

笔墨由历史大学堂团队创作，配图源于鸠版权归原作家通盘

秦汉、唐宋、明清、二战等，下